ADAT JAWA

A. UPACARA PERNIKAHAN ADAT JAWA TENGAH Sebelum melaksanakan upacara adat perkawinan, yang pertama kali harus dilakukan adalah memanjatkan doa kepada Yang Maha Kuasa agar acara dapat berlangsung dengan baik dari awal sampai akhir. Masyarakat Jawa Tengah dan sekitarnya akrab dengan budaya leluhur, bila akan melaksanakan sebuah hajatan, biasanya tak akan lupa menyediakan sesajen di berbagai tempat tertentu, khususnya di sekitar rumah. Prosesi Upacara Pernikahan Adat Jawa Tengah adalah sebagai berikut: Bersih Lahir Batin Sebelum kedua mempelai terikat perkawinan, Sebelum pesta perkawinan tradisonal ini dilangsungkan, keduanya harus dibersihkan terlebih dahulu baik lahir maupun batin. Tujuannya agar kedua calon mempelai benar-benar bersih dari segala hal dan siap menyongsong status sebagai suami istri dalam keadaan bersih. Midodareni Midodareni adalah acara perkenalan dan silaturahmi antar keluarga. Dari pihak pria dilakukan oleh sesepuh dan keluarga dekat pengantin pria. Selain itu wakil orang tua pengantin pria juga dibekali dengan bingkisan balasan sebagai tanda kasih sayang dari keluarga pengantin wanita. Prosesi midodareni ini adalah awal dari rangkaian pesta pernikahan tradisonal yang biasa dilakaukan di Jawa. Upacara Injak Telur Selanjutnya, Upacara dan Pesta Pernikahan Tradisional ini dilanjutkan dengan Upacara Injak Telur. Acara ini mengandung harapan bagi pengantin wanita untuk segera mempunyai keturunan, karena injak telur ini identik dengan pecah wiji dadi. Telur ini juga mempunyai makna sebagai keturunan yang akan lahir sebagai cinta kasih berdua. Kemudian dilanjutkan mencuci kaki pengantin pria yang dilakukan oleh pengantin wanita yang melambangkan kesetiaan istri pada suaminya. Sikepan Sindur Setelah acara injak telur selesai dilanjutkan dengan sikepan sindur yang dilakukan oleh ibu pengantin wanita. Sindur ini akan dibentangan pada kedua bahu mempelai. Adapun makna upacara ini mengandung harapan bahwa dengan sinfur tersebut kelak keduanya akan semakin erat karena dipersatukan dengan ibunda. Sedangkan tugas ayah sebagai kepala rumah tangga berjalan di muka sebagai pemandu anak mengikuti langkah terbaik dalam hidup yang akan dijalani. Sang ayah bertugas sebagai penunjuk jalan kehidupan di masa depan dan hal ini perlu dijadikan contoh bagi pasangan baru. Acara Pangkuan Acara pangkuan disebut juga dengan istilah timbang bobot. Pada acara ini pengantin pria duduk di paha sebelah kanan dan pengantin wanita duduk di paha sebelah kiri sang ayah pengantin wanita, yang kemudian ditanya oleh sang ibu mana yang lebih berat dan dijawab sama berat. Pada saat ini sang ayah seakan-akan sedang menimbang keduanya yaitu antara anak kandung dan menantu. Maknanya adalah bila kedua mempelai sudah mempunyai keturunan akan memiliki kasih sayang kepada putra-putrinya sebagaimana layaknya sang ayah memiliki kasih sayang yang sama antara anak kandung dan anak menantu. Kacar-Kucur Tahap upacara panggih adalah kacar-kucur. Acara ini melambangkan kesejahteraan dan tugas mencari nafkah dalam kehidupan berumah tangga yang dilakukan dalam bentuk biji-bijian, beras kuning, uang recehan yang semuanya diberikan kepada ibu. Begitu berat tugas suami dalam mencari nafkah, begitu juga istri dalam mengelolanya. Meski begitu mereka tetap ingat kepada orang tua mengingat perannya yang sangat besar dalam kehidupan seseorang. Dahar Klimah | Dulang-dulangan Acara selanjutnya adalah dahar klimah atau dulang-dulangan. Acara ini cukup menarik dan seru karena kedua mempelai saling menyuapi yang dilakukan sebanyak tiga kali dan dilanjutkan dengan minum air putih. Proses ini sebenarnya mengandung harapan agar kedua mempelai senantiasa rukun, saling tolong menolong serta sepenanggungan dalam menempuh hidup baru. Selain itu juga mengandung makna sebagai ungkapan saling mencintai dan saling memperhatikan pada pasangan. Titik Pitik Setelah dahar klimah, upacara titik pitik pun dilaksanakan. Yaitu saat besan datang untuk menyaksikan upacara sakral tersebut. Dengan hadirnya besan berarti keluarga semakin berambah besar dan menjadi satu kesatuan yang kuat sebagai keluarga. Ngabekten | Sungkeman Ngabekten biasa disebut dengan istilah sungkeman atau menyembah. Sungkeman pertama ditujukan kepada orang tua yang diteruskan kepada para sesepuh lainnya seperti nenek, kakek dan sebagainya. Sungkeman ini dilakukan dengan penuh takzim dan membuat suasana haru, karena pasangan muda ini sangat awam dalam menghadapi persoalan kehidupan rumah tangga. Padahal sejak itu mereka harus melangkah sendiri dan akan menjadi orang tua bagi anak-anaknya kelak. Oleh sebab itulah bekal berupa doa restu merupakan hal yang sangat penting dan ditunggu-tunggu oleh pasangan pengantin. Prosesi prosesi tersebut diatas biasanya ada yang dilakukan secara utuh artinya semua kegiatan upacara pernikahan adat tersebut dilaksanakan semua, ada pula yang melaksanakan hanya beberapa bagian dari prosesi tersebut diatas. Semua prosesi tadi biasanya dilakukan sebelum pesta perkawinan atau bersamaan dengan pesta pernikahanyang biasanya menggunakan pesta pernikahan tradisional juga. B. UPACARA PEMAKAMAN MAYAT ADAT JAWA TENGAH 1. Upacara Mendhak Tradisi Mendhak adalah salah satu ritual dalam adat istiadat kematian budayaJawa.Upacara tradisional ini dilaksanakan secara individu atau berkelompok untuk memperingati kematian seseorang. Peralatan dan perlengkapan yang diperlukan untuk upacara tradisional Mendhak adalah tumpeng, sega uduk, side dishes, kolak,ketan, dan apem. Terkadang, sebelum atau sesudah upacara Mendhak dilaksanakan,s anak keluarga dapat mengunjungi makam saudara mereka.Upacara tradisional ini dilaksanakan tiga kali dalam seribu hari setelah hari kematian. Pertama disebut Mendhak Pisan, upacara untuk memperingati satu tahun kematian (365 hari), kedua disebut Mendhak Pindho sebagai upacara peringatan dua tahun kematian, ketiga disebut sebagai Mendhak Telu atau Pungkasan atau Nyewu Dina, yang dilaksanakan pada hari ke seribu setelah kematian. 2. Upacara Surthanah Upacara Surtanah bertujuan agar arwah atau roh orang meninggal dunia mendapat tempat yang layak di sisi Tuhan. Untuk upacara ini perlengkapan upacara yang disiapkan dibedakan bedasarkan kasta. Untuk golongan bangsawan perlu menyiapkan tumpeng asahan lengkap dengan lauk, sayur adem yang tidak boleh pedas, pecel dengan sayatan daging ayam goreng/panggang, sambal docang dengan kedelai yang dikupas, jangan menir, krupuk, rempeyek, tumpeng ukur-ukuran, nasi gurih, nasi golong, dan pisang raja. Sedangkan untuk golongan rakyat biasa antara lain, tumpeng dengan lauknya, nasi golong, ingkung dan panggang ayam, nasi asahan, tumpeng pungkur, tumpeng langgeng, pisang sajen, kembang setaman, kinang, bako enak dan uang bedah bumi.Upacara ini diadakan setelah mengubur jenazah yang dihadiri oleh keluarga, tetangga dekat, dan pemuka agama. 3. Upacara Nyewu Dina Upacara ini dilaksanakan untuk memohon pengampunan bagi kerabat yang sudah menghadap maha kuasa yang dilaksanakan seribu hari setelah kematian.Untuk upacara ini golongan bangsawan harus menyiapkan takir pentang yang berisi lauk, nasi asahan, ketan kolak, apem, bunga telon ditempatkan distoples dan diberi air, memotong kambing, dara atau merpati, bebek atau itik, dan pelepasan burung merpati. Sementara pada golongan rakyat biasa, nasi ambengan, nasi gurih, ketan kolak,apem, ingkung ayam, nasi golong dan bunga yang dimasukan dalam lodong serta kemenyan.Upacara tersebut diadakan setelah maghrib dan diikuti oleh keluarga, ulama, tetangga dan para kerabat jenazah. 4. Upacara Brobosan Upacara Brobosan ini bertujuan untuk menunjukkan rasa hormat dari sanak keluarga kepada orang tua dan leluhur mereka yang telah meninggal dunia. Upacara Brobosan diselenggarakan di halaman rumah orang yang meninggal, sebelum dimakamkan, dan dipimpin oleh anggota keluarga yang paling tua. Tradisi Brobosan dilangsungkan secara berurutan sebagai berikut: 1. Peti mati dibawa keluar menuju ke halaman rumah dan dijunjung tinggi ke atas setelah upacara doa kematian selesai, 2. Anak laki-laki tertua, anak perempuan, cucu laki-laki dan cucu perempuan, berjalan berurutan melewati peti mati yang berada di atas mereka selama tiga kali dan searah jarum jam, 3. Urutan selalu diawali dari anak laki-laki tertua dan keluarga inti berada di urutan pertama; anak yang lebih muda beserta keluarganya mengikuti di belakang. Upacara tradisional ini menyimbolkan penghormatan sanak keluarga yang masih hidup kepada orang tua dan leluhur mereka. Jadi, jika yang meninggal itu anak-anak, atau remaja, brobosan itu tidak dilakukan. Menurut kepercayaan Jawa, setelah 1 tahun kematian, Arwah tersebut sudah memasuki dunia abadi untuk selamanya. Untuk memasuki dunia abadi, arwah harus menembuh jalan yang sangat panjang oleh sebab itu diadakan beberapa upacara untuk menemani perjalanan sang arwah. C. ADAT BERTAMU JAWA TENGAH a. Bertamu Biasanya jika seseorang bertamu ke rumah orang lain di daerah Jawa Tengah, ia akan membawa sebuah bingkisan atau buah tangan untuk sang pemilik rumah. b. Menerima Tamu Jika ada tamu yang datang, sang pemilik rumah akan dengan senang hati dan mempersilahkannya masuk. Sang tuan rumah juga akan menyuguhi minuman dan berbagai makanan untuk tamunya. D. ADAT MAKAN JAWA TENGAH Cara makan orang Jawa yaitu sebagai berikut : 1. Membiasakan Diri Setelah Beribadah Baru Makan Orang Jawa adalah orang yang tidak ingkar kepada Tuhannya, mereka beribadah dahulu sebelum memulai makan makanan yang disajikan. Sehingga ketika pikiran menjadi tentram dan tidak memikirkan hal lain sehingga berpikir positif maka setelah beribadah mereka akan memulai makan. 2. Mencuci Tangan Dan Kaki Seorang Jawa mengutamakan mencuci dahulu tangan dan kakinya, karena dengan bersih adalah sebagian dari iman untuk orang Jawa. Dan dalam menghadapi hidangan orang Jawa selalu membersihkan seluruh bagian tubuhnya untuk menghormati hidangan yang akan di makan. 3. Membersihkan Tempat dan Meja Makan Sebelum memulai proses makan, mereka mempersiapkan makanan mereka setelah meja dan tempat makan bersih. Bila masih ada kotoran di meja ataupun di lantai tempat mereka makan maka orang Jawa selalu membersihkan dahulu, karena dengan bersih pikiran mereka akan tetap terjaga aman dan sentosa. 4. Mempersiapkan Meja atau Tempat Makan Setelah bersih mereka menghidangkan makanan dan tempat makan mereka untuk dapat membuat hidangan menjadi lebih istimewa. Biasanya menu yang paling khas bagi orang Jawa adalah pecel dan tumpang dan ditambah peyek yang sangat renyah. Makanan mereka lebih cenderung ke makanan dari tumbuhan daripada dari hewan. 5. Mengutamakan Membaca Doa Terlebih Dahulu Doa yang tidak akan pernah terlupakan sebelum makan adalah adat orang jawa. Bila mereka mengutamakan makan maka mereka juga harus mengutamakan doa telebih dahulu. Sehingga hal inilah yang membuat orang Jawa menjadi lebih waspada terhadap segala sesuatu yang akan dilakukan. 6. Mengambil Makanan dalam Jumlah Genap Genap adalah lambang dari kemakmuran dan genap akan menjadikan seluruh pemikiran orang Jawa tertuju kepada kebaikan. Sehingga mengambil apapun seperti nasi, lauk pauk, hingga pencuci mulut mereka menggunakan makanan yang berjumlah genap. 7. Tidak Berisik Orang Jawa cenderung lebih diam atau lebih sedikit tidak bersuara dalam menyantap makanan yang dihidangkan. Karena dengan tidak berisik akan membuat pemikiran yang lebih matang, memikirkan hal positif sehingga membuat ide dan kreatifitas baru dalam menghadapi masalah atau "Bebaya". 8. Makan Perlahan Namun Cepat Jika anda ketahui orang Jawa adalah orang yang paling produktif di Indonesia, karena mereka menerapkan makan perlahan namun cepat. Jika anda perhatikan makan mereka tidak banyak, namun tidak sedikit, mereka makan dengan cara sedikit demi sedikit sehingga menghasilkan kecepatan yang baik. Hal ini akan mempengaruhi pikiran orang Jawa kepada kesuksesan yang perlahan - lahan namun cepat berhasil. 9. Membersihkan Alat Makan dengan Bersih Setelah mereka makan dan piring atau gelas yang dibuat makan pasti mereka membersihkannya dengan sangat bersih. Mungkin dengan sabun juga bisa untuk dibersihkan, karena sabun adalah alat pembersih yang sangatlah baik. Dahulu pernah ada pabrik sabun yang bernama "Saboen Tjap Patjul" yang sangat serbaguna sekali dalam penggunaannya. Sehingga sabun tersebut hingga sekarang di pakai dan di produksi oleh orang Jawa pada umumnya. Harganya murah meriah sekali namun manfaatnya sangatlah banyak. E. PENYAMBUTAN KELAHIRAN ADAT JAWA TENGAH Upacara puputan adalah sebuah upacara yang digelar oleh masyarakat Jawa Tengah sebagai ungkapan rasa syukur kepada Tuhan tatkala bayi mereka baru saja terlepas tali pusarnya (usus plasenta) dari sendi usus perut yang biasa dikenal oleh masyarakat Indramayu sebagai coplok/puput puser yang biasanya 5 atau tujuh hari sesudah bayi lahir di dunia. Untuk waktu pelaksanaan upacaranya sendiri biasanya pada malam hari, tepatnya pukul 24.00 WIB, yang bertempat di rumah orang tua dari bayi yang baru saja dilahirkan tersebut. Disamping sebagai ungkapan rasa syukur, momentum puput puser ini juga biasanya digunakan untuk memberi nama sang bayi yang baru lahir tersebut. Untuk teknis pelaksanaan dari upacara puputan ini sendiri adalah pada pagi atau siang hari orang tua dengan dibantu kerabatnya akan mengedarkan undangan lewat lisan kepada tetangga sekitar rumah bahwa yang bersangkutan akan mengadakan upacara puputan pada malam hari dan mengharapkan kedatangan para undangan untuk bisa hadir dalam upacara tersebut. Barulah kemudian, pada malam harinya (biasanya selepas Isya), setelah para undangan telah berkumpul maka upacara puputan pun dibuka yang diawali dengan bermacam-macam pertunjukkan tradisional sederhana seperti mendengarkan juru tembang melantunkan macapat yang berisi tentang legenda-legenda jaman dahulu seperti babad Cirebon, babad Dermayon, Babad Tanah Jawi, dan sebagainya, yang dibaca langsung oleh sang juru tembang dari sebuah manuskrip kuno yang disebut dengan buku lontar. Barulah setelah waktu menunjukkan jam 12 malam acara inti dari upacara puputan pun dilaksanakan yang dibuka dengan pemberian nama oleh orang tua sang bayi dengan iringan tembang pupuh yang dilagukan oleh juru tembang beserta rombongannya. Pada saat itu, bayi yang semula ditidurkan di kamar bersama ibunya, tepat tengah malam di bawa keluar kamar oleh orang tuanya ke hadapan pimpinan juru tembang dan disaksikan oleh para tamu undangan yang juga berkumpul bersama juru tembang. Pada saat itulah orang tua bayi memberi nama pada bayi tersebut. Selanjutnya bayi dikidung secara khusus agar bayi tersebut dijauhkan dari berbagai macam penyakit dan semoga Allah memberkahinya. Selesai dikidung, sang bayi pun kembali dibawa untuk ditidurkan bersama ibunya di kamar yang dengan itu menandai berakhirnya upacara puputan. Sementara itu, para tamu undangan, bagi yang besok paginya punya kesibukan biasanya akan pulang ke rumah masing-masing, dan bagi yang tak punya kesibukan pada pagi harinya biasanya akan tetap tinggal di situ untuk melekan sampai pagi hari. Barulah setelah waktu menunjukkan jam 12 malam acara inti dari upacara puputan pun dilaksanakan yang dibuka dengan pemberian nama oleh orang tua sang bayi dengan iringan tembang pupuh yang dilagukan oleh juru tembang beserta rombongannya. Pada saat itu, bayi yang semula ditidurkan di kamar bersama ibunya, tepat tengah malam di bawa keluar kamar oleh orang tuanya ke hadapan pimpinan juru tembang dan disaksikan oleh para tamu undangan yang juga berkumpul bersama juru tembang. Pada saat itulah orang tua bayi memberi nama pada bayi tersebut. Selanjutnya bayi dikidung secara khusus agar bayi tersebut dijauhkan dari berbagai macam penyakit dan semoga Allah memberkahinya. Selesai dikidung, sang bayi pun kembali dibawa untuk ditidurkan bersama ibunya di kamar yang dengan itu menandai berakhirnya upacara puputan. Sementara itu, para tamu undangan, bagi yang besok paginya punya kesibukan biasanya akan pulang ke rumah masing-masing, dan bagi yang tak punya kesibukan pada pagi harinya biasanya akan tetap tinggal di situ untuk melekan sampai pagi hari. F. PEMBAGIAN WARISAN ADAT JAWA TENGAH Di dalam masyarakat Jawa, semua anak mendapatkan hak mewaris, dengan pembagian yang sama, tetapi ada juga yang menganut asas sepikul segendongan (Jawa Tengah), artinya anak laki-laki mendapatkan dua bagian dan anak perempuan mendapatkan satu bagian, hampir sama dengan pembagian waris terhadap anak dalam Hukum Islam. Pada dasarnya, yang menjadi ahli waris adalah generasi berikutnya yang paling karib dengan Pewaris (ahli waris utama) yaitu anak-anak yang dibesarkan dalam keluarga (brayat) si Pewaris. Terutama anak kandung. Sementara untuk anak yang tidak tinggal bersama, tidak masuk ke dalam ahli waris utama. Tetapi ada juga masyarakat Jawa (Jawa Tengah), yangmana anak angkat (yang telah tinggal dan dirawat oleh orang tua angkatnya) mendapatkan warisan dari kedua orang tuanya, baik orang tua kandung atu angkat. Jika anak-anak tidak ada, maka kepada orang tua dan jika orang tua tidak ada baru saudara-saudara Pewaris.

Rematik

Rematik atau rheumatoid arthritis (RA) merupakan penyakit yang menyerang anggota gerak, yaitu sendi, otot, tulang dan jaringan sekitar sendi. Keluhan yang sering muncul adalah nyeri, kaku, bengkak sampai keterbatasan gerak tubuh. Nyeri pada rematik hampir sama pada saat keseleo. Namun, pada rematik disertai peradangan pada persendian dan kulit terlihat memerah akibat munculnya peradangan.

Apa Penyebab Rematik?

 

             Penyakit rematik dapat disebabkan oleh gaya hidup yang tidak sehat seperti mandi yang dilakukan pada malam hari. Penyebab lainnya antara lain adalah: infeksi yang menyebabkan peradangan pada sendi.  Sikap badan yang salah saat melakukan pekerjaan, terutama pekerjaan mengangkat benda berat, stress yang disertai dengan kelelahan, obesitas/kegemukan, dan sirkulasi darah yang tidak lancar.

Untuk menghindari rematik, dianjurkan oleh penderita untuk tidak memakan makanan yang dapat membuat rematik kambuh, diantaranya adalah: produk kacang-kacangan, organ dalam hewan, makanan kaleng, masakan yang dimasak dengan santan kelapa, beberapa jenis buah-buahan seperti durian, kelapa, alpukat dan melinjo, alkohol serta kangkung dan bayam.

Apa saja gejala Rematik?

 

Rematik ditandai dengan adanya gejala seperti mengalami peradangan, merah dan rasa nyeri dari sendi tangan dan kaki, disertai dengan gejala-gejala sistemik seperti kelelahan, anemia, depresi.

Apa saja jenis-jenis Rematik?

 

Ada empat jenis rematik yaitu: Osteoartritis, Arthritis rheumatoid, Polimialgia reumatik, dan Arthritis gout.  

Apa dampak dari Rematik?

 

Setiap penyakit pasti mempunyai dampak tersendiri dan dampak itu adalah dampak negatif. Nah, dampak-dampak untuk penyakit rematik adalah:

1. Nyeri di sekujur tubuh.

2. Mengalami kekakuan pada persendian saat pagi hari.

3. Timbulnya pembengkakan pada daerah persendian.

4. Tumbuhnya benjolan akibat dari peradangan pembuluh darah.

5. Mengalami Kelelahan yang luar biasa.

6. Hilangnya selera makan.

7. Kehilangan berat badan. Adanya penumpukan cairan.

Kesimpulan

 

Salah satu penyakit yang cukup banyak di derita oleh masyarakat kita adalah rematik, penyakit rematik ini sudah akrab sekali dengan masyarakat. Di mana rematik ini merupakan penyakit yang menyerang organ dalam tubuh serta jaringan tubuh manusia seperti tulang, otot, sendi, dan organ lainnya. Penyakit ini apabila tidak cepat di tangani akan memberikan sisi negatif terhadap tubuh dimana akan menimbulkan rasa nyeri yang cukup hebat.

Cara Mengatasi Rematik

Ada banyak cara untuk mengatasi rematik. Kebanyakan cara ini berbahan dari alam. Bahan-bahan tersebut adalah: khasiat kulit manggis, daun sirsak, jahe, daun encok, kayu manis, kunyit, daun kumis kucing, dan sendok, dan masih banyak lagi. Bahan-bahan tersebut dapat menyembuhkan rematik, jika digunakan dengan benar dan sesuai prosedur. Rematik juga dapat disembuhkan dengan cara meminum suplemen-suplemen penyembuh rematik yang banyak tersedia di berbagai toko obat atau apotek.

Meghan Trainor : All About That Bass Lyrics

Because you know
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass

Yeah, it's pretty clear, I ain't no size two
But I can shake it, shake it
Like I'm supposed to do
'Cause I got that boom boom that all the boys chase
And all the right junk in all the right places

I see the magazine workin' that Photoshop
We know that shit ain't real
C'mon now, make it stop
If you got beauty, beauty, just raise 'em up
'Cause every inch of you is perfect
From the bottom to the top

Yeah, my mama she told me don't worry about your size
She says, "Boys like a little more booty to hold at night."
You know I won't be no stick figure silicone Barbie doll
So if that's what you're into then go ahead and move along

Because you know I'm
All about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass
Hey!

I'm bringing booty back
Go ahead and tell them skinny bitches that
No, I'm just playing. I know you think you're fat
But I'm here to tell ya
Every inch of you is perfect from the bottom to the top

Yeah my mama she told me don't worry about your size
She says, "Boys like a little more booty to hold at night."
You know I won't be no stick figure silicone Barbie doll
So if that's what you're into then go ahead and move along

Because you know I'm
All about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass

Because you know I'm
All about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass

Because you know I'm
All about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass, no treble
I'm all about that bass
'Bout that bass
'Bout that bass, 'bout that bass
Hey, hey, ooh
You know you like this bass

Bakteri yang Menguntungkan dan Merugikan

A. Bakteri yang Menguntungkan

1. Escherichia coli : Pembusukan pada usus besar dan untuk penelitian rekayasa genetika.
2. Acetobacter : Pembuatan asam cuka.
3. Lactobacillus bulgaricus : Pembuatan yogurt.
4. Acetobacter xylinum : Pembuatan nata de coco.
5. Lactobacillus casei : Pembuatan keju.
6. Nitrosomonas sp. : Penyubur tanah.
7. Nitrobacter sp. : Penyubur tanah.
8. Nitrosococcus sp. : Penyubur tanah.
9. Rhizobium sp. : Penyubur tanah (berikatan dengan tumbuhan Leguminoceae).
10. Bacillus subtillis : Penghasil antibiotik.
11. Streptococcus sp. : Penghasil antibiotik.
12. Myobacterium bovis : Pembuatan vaksin.
13. Pseudomonas : Bioremidasi ( usaha mengubah bahan kimia beracun yang terjadi akibat pencemaran menjadi zat yang tidak berbahaya bagi lingkungan).

B. Bakteri yang merugikan

1. Clostridium butolinum : Penyebab pembusukan makanan.
2. Mycobacterium tuberculosis : Penyebab penyakit TBC.
3. Vibrio cholera : Penyebab penyakit kolera.
4. Mycobacterium leprae : Penyebab penyakit lepra.
5. Clostridium tetani : Penyebab penyakit tetanus.
6. Salmonella thyposa : Penyebab penyakit tipus.
7. Corynobacterium diphteriae : Penyebab penyakit difteri.
8. Neisseria gonorrhoeae : Penyebab penyakit gonore.
9. Treponema pallidum : Penyebab penyakit sifilis.
10. Neisseria meningtis : Penyebab penyakit meningtis.
11. Shigella dysentriae : Penyebab penyakit disentri.
12. Bacillus anthracis : Penyebab penyakit anthrax.
13. Bortella pertusis : Penyebab penyakit batuk pertisis.
14. Pseudomonas cocvenans : Penyebab kematian pada tempe bongkrek.

5 Misteri Terbesar Yang Belum Pernah Terungkap

Patung-patung Moai di Pulau Paskah

Misteri hadirnya patung-patung berukuran raksasa dan berjumlah banyak di Pulau Paskah hingga saat masih belum terkuak. Disebutkan, seorang penjelajah Belanda pada Minggu Paskah tahun 1722 menemukan sebuah keanehan pada pulau yang terletak di tenggara Samudera Pasifik. Pulau yang kemudian dinamakan Pulau Paskah itu ternyata telah berpenghuni sekitar 2000 hingga 3000 jiwa. Hal ini mengherankan karena Pulau Paskah sendiri sangat terpencil, jauh dari apapun.

Yang lebih mengherankan adalah penduduk asli Pulau Paskah yang disebut Rapa Nui ternyata membuat 887 buah patung yang masing-masing berjarak 17 km. Di samping itu, tiap patung-patung tersebut memiliki tinggi 33 kaki dan berat hingga 82 ton. Yang menjadi pertanyaan, bagaimana mereka mengukir patung setinggi dan seberat itu? Bagaimana mereka menata patung-patung tersebut hingga berjarak masing-masing 17 km? Padahal hal itu dilakukan 700 tahun lalu, di mana teknologi dan peralatan masih sangat sederhana. Ditambah dengan letak pulau yang sangat terpencil.

Hilangnya harta karun Negara Konfederasi AS

Diyakini bahwa Presiden Negara Konfederasi Amerika Jefferson Davis dan pendukungnya yang melawan pasukan Union (sekarang Amerika Serikat) saat Perang Sipil membawa serta harta karun berupa emas, perak dan perhiasan saat meninggalkan benteng terakhir mereka di Richmond, Virginia. Namun saat tertangkap, tidak ada satupun emas, perak dan perhiasan yang ditemukan. Hal yang paling mengherankan, koin dolar dari perak seberat 4,000 kilogram juga ikut lenyap.

Berbagai macam teori tentang lenyapnya koin perak Negara Konfederasi Amerika kemudian muncul ke permukaan. Beberapa ahli sejarah menduga harta tersebut telah dibagi-bagi ke pemilik perkebunan dan dikubur untuk kemudian akan diambil kembali saat Konfederasi mengangkat senjata lagi. Ada juga yang bilang koin perak tersebut dikubur di Danville, Virginia.

Kuil Gobekli Tepe

Kuil Gobekli Tepe di Turkey menyimpan misteri tentang kemajuan masyarakat saat kuil tersebut dibangun. Mungkin kita akan berpikir kuil yang berdiri di atas 200 pilar dengan tinggi 20 feet dan berat masing-masing 20 ton itu dibangun 2000 Sebelum Masehi. Apalagi di pilar-pilar tersebut diukir dengan gambar-gambar binatang buas yang menjadi simbol masyarakat pemburu yang nomaden. Tapi, ternyata, Gobekli Tepe dibangun 13.000 tahun yang lalu, melebihi Stonehenge yang dibangun 8.000 tahun yang lalu.

Yang menjadi pertanyaan, selain bangunannya yang spektakuler, bagaimana masyarakat zaman batu yang nomaden bisa membangun kuil sebesar itu, lengkap dengan pahatan-pahatan binatang? Padahal kita ketahui, masyarakat zaman itu tidak memiliki sistem simbol, hirarki sosial dan pembagian tugas secara kompleks.

Sea Peoples

Di akhir Zaman Perunggu, peradaban berkembang dengan pesat di sekitar Laut Mediterania timur dan Laut Aegean. Peradaban itu melahirkan kerajaan-kerajaan, teknologi dan pemerintahan yang kuat.

Namun seiring perjalanan waktu, peradaban tersebut kemudian tenggelam dan yang bisa bertahan kembali menjalani hidup kegelapan seperti ribuan tahun sebelumnya. Mereka kehilangan kemampuan menulis, teknologi dan seni mengalami kemunduran. Selama kejadian inilah yang disebut sebagai kehancuran Zaman Perunggu dan salah satu yang menyebabkannya adalah misteri Sea Peoples.

Sea Peoples merujuk pada sekelompok tentara yang memiliki teknologi yang lebih maju dan menyerbu wilayah-wilayah di sekitarnya. Mereka inilah yang menjadi penyebab runtuhnya peradaban Zaman Perunggu. Para ahli masih mereka-reka siapa mereka, dari mana datangnya dan kenapa mereka memiliki teknologi ratusan tahun lebih canggih dalam hal persenjataan.

Lubang Harta Karun Oak Island

Lebih dari dua abad orang-orang berusaha mengeluarkan 'harta karun' dari sebuah lubang sumur di Oak Island. Namun hingga saat ini belum ada satu pun yang berhasil dengan meyakinkan bisa mengangkat harta karun dalam lubang misterius yang ditemukan pada 1.795 itu.

Yang menarik adalah serangkaian papan kayu yang ditemukan di bawah permukaan lubang saat penggali mencapai kedalaman tertentu. Jika mereka menggali lebih dalam, dengan mekanisme tertentu maka air akan membanjiri lubang tersebut. Air itu berasal dari saluran-saluran yang nampaknya dibuat sengaja untuk menjebak penggali. Pada kedalaman 90 kaki di bawah papan kayu terdapat sebuah lempengan batu yang memiliki tulisan berbunyi 40 kaki di bawah, terdapat emas seberat 40 pounds.

Organ Tumbuhan : Akar

Akar merupakan perkembangan dari bagian lembaga berupa radikula. Pada bagian akar yang tumbuh terdapat kaliptra (tudung akar) yang tersusun atas kaliptrogen (sel kaliptra). Pada bagian sel terdapat konumela (butir-butir zat tepung). Terdapat perbedaan struktur antara akar monokotil dan akar dikotil.

Akar tersusun atas jaringan:

1. Epidermis
   Sel-sel tersusun rapat dengan sifat semipermeabel. Terdapat bulu akar yang berfungsi sebagai perluasan bidang penyerapan air. Makin jauh dari ujung akar maka jaringan epidermis makin bersifat impermeabel.
2. Korteks
   Tersusun atas jaringan parenkim.
3. Endodermis
   Pembatas antara bagian korteks dan stele. Endodermis akan mengalami penebalan zat gabus (suberin)  yang disebut pita kaspari.
4. Perisikel (Perikambium)
   Merupakan bagian luar dari silinder pusat. Bagian ini selanjutnya akan akan berkembang.

Organ Tumbuhan : Batang

Terdapat 2 teori titik tumbuh batang, yaitu:

• Teori Histogen oleh Hanstein
  Titik tumbuh batang meliputi:
  a. Dermatogen: bagian yang membentuk epidermis.
  b. Periblem: bagian yang membentuk korteks.
  c. Phlerom: bagian yang membentuk stele (silinder pusat)
• Teori Tunica Korpus oleh Schmidt
  Titik tumbuh batang meliputi:
  a. Tunica: bagian yang membentuk lapisan luar.
  b. Korpus bagian yang membentuk lapisan dalam.

1. Anatomi Batang Dikotil

• Epidermis
  Tersusun atas jaringan epidermis yang merupakan jaringan yang rapat. Di mana pada beberapa tumbuhan terdapat lentisel pada epidermisnya. Lentisel terjadi akibat desakan dari jaringan xilem yang menuju ke luar dan mengakibatkan epidermis pecah. Fungsi epidermis kemudian digantikan oleh jaringan gabus yang bersifat impermeabel terhadap air sehingga batang terjaga dari kerusakan.
• Korteks
  Tersusun atas jaringan parenkim.
• Endodermis
  Pemisah antara korteks dengan silinder pusat.
• Perisikel
• Stele
  Tersusun atas jaringan parenkim empulur. Terdapat berkas pembuluh xilem dan floem yang dibatasi oleh kambium vaskular.

2. Anatomi Batang Monokotil

• Epidermis
• Korteks
• Stele
  Tersusun atas berkas pembuluh kolateral tertutup yang disetiap berkas diselimuti jaringan sklerenkim yang letaknya tersebar.

3. Macam-Macam Berkas Pembuluh

• Kolateral: Berkas pembuluh membentuk satuan berkas di mana xilem berada di bagian dalam.
  a. Kolateral terbuka: apabila terdapat kambium antara xilem dan floem. Contoh: tumbuhan dikotil.
  b. Kolateral tertutup: apabila tidak terdapat kambium antara xilem dan floem. Contoh: tumbuhan monokotil.
  c. Bikolateral: apabila xilem diapit oleh floem yang tersusun secara kolateral. Contoh: tumbuhan Cucurbitaceae dan Solanaceae.
• Konsentris: Berkas pembuluh yang membentuk lingkaran yang saling menutupi.
  a. Amfikribal: apabila floem mengelilingi xilem.
  b. Amfivasal: apabila xilem mengelilingi floem.
  c. Radial: berkas pembuluh di mana xilem dan floem letaknya bersebelahan yang dipisahkan oleh parenkim. Umumnya dijumpai di akar.

Organ Tumbuhan : Daun

Merupakan bagian tumbuhan tempat terjadinya proses fotosintesis. Anatomi daun meliputi:

1. Struktur Luar Daun

Terdiri dari:

• Helaian daun (lamina)
• Pembuluh daun
• Tangkai daun (petiolus)
• Batang daun
• Stipula
• Pelepah daun

2. Struktur Dalam Daun

Tersusun atas jaringan:

• Jaringan Epidermis
  Terdapat stomata pada bagian epidermis bawah dan terdapat kutikula pada epidermis atas. Stomata berfungsi sebagai tempat keluar masuknya gas O2 dan CO2, dan sebagai tempat masuknya sinar matahari.
  Mekanisme terbukanya stomata disebabkan oleh:
  (1) Kadar air;
  (2) Terbentuknya glukosa pada sel penjaga;
  (3) Temperatur dan;
  (4) Sumber energi matahari.
• Jaringan Parenkim
  Terdapat 2 tipe parenkim yaitu parenkim palisade (berperan dalam fotosintesis) dan parenkim spons (pertukaran gas dan cadangan fotosintesis). Pada monokotil dan dikotil struktur mesofil daun berbeda.
• Jaringan Pengangkut
  Terdiri dari xylem dan floem.
  Xylem : pembuluh pengangkut air, zat hara, mineral, dan garam dari akar ke daun.
  Floem : pembuluh pengangkut hasil fotosintesis ke seluruh tubuh tumbuhan.

5 Seconds of Summer : Good Girls Lyrics

Do do do d-do do do do do do

She's a good girl
She's Daddy's favourite
He's saved for Harvard
He know she'll make it
She's good at school
She's never truant
She can speak French
I think she's fluent

'Cause every night she studies hard in her room
At least that's what her parents assume
But she sneaks out the window to meet with her boyfriend
Here's what she told me the time that I caught 'em

She said to me:
"Forget what you thought
'Cause good girls are bad girls that haven't been caught.
So just turn around and forget what you saw
'Cause good girls are bad girls that haven't been caught."

Whoa oh oh oh- oh whoa oh
Good girls are bad girls that haven't been caught
Whoa oh oh oh- oh whoa oh
Good girls are bad girls that haven't been caught

She's a good girl
A straight A student
She's really into
All that self-improvement
I swear she lives in that library
But if you ask her she'll say
"That's where you'll find me!"

But if you look then you won't find her there
She may be clever but she just acts too square
'Cause in the back of the room where nobody looks
She'll be with her boyfriend
She's not reading books!

She said to me:
"Forget what you thought
'Cause good girls are bad girls that haven't been caught.
So just turn around and forget what you saw
'Cause good girls are bad girls that haven't been caught."

Do do do d-do do do do do do
Good girls are bad girls and good girls are bad girls
Do do do d-do do do do do do
Good girls are bad girls and good girls are bad girls

She's a good girl
(She's a good girl)
Hasn't been caught
(She's a good girl)
She's a good girl
(She's a good girl)
Hasn't been caught... caught... caught... caught... caught... caught... caught... caught...

She said to me:
"Forget what you thought
'Cause good girls are bad girls that haven't been caught.
So just turn around and forget what you saw
'Cause good girls are bad girls that haven't been caught."

She said to me:
(She said to me)
"Forget what you thought
'Cause good girls are bad girls that haven't been caught.
So just turn around
(Just turn around)
And forget what you saw
'Cause good girls are bad girls that haven't been caught."

Whoa oh oh oh-oh whoa oh
Good girls are bad girls that haven't been caught
Whoa oh oh oh-oh whoa oh
Good girls are bad girls that haven't been caught
Whoa oh oh oh- oh whoa oh
Whoa oh oh- oh oh whoa oh
Good girls are bad girls that haven't been caught